修行人茹「心素」

從修行的角度來看,「吃素」的肉身比較清淨,吃葷則濁氣較重。但...吃不吃素應該要隨緣,不用成天糾結到底要不要吃素,因為真正的素是「心素」,也就是心要清淨,清淨就是素,這是真正的「內持齋」,而不是只有表相的「外持齋」。那麼,如何做到心素呢?先要從日常生活中著手,常保平常心,一個人保有了平常心,就能夠常保清淨,比吃素更棒,因為清淨就是素。

佛陀在世時,出家人托缽乞食,施主給什麼就吃什麼;西藏因在高寒地帶,不利農耕,蔬菜又難取得,故而出家人隨俗吃肉,即便如此,這些修行者的修為還是遠超 過許多吃素的人。星雲法師也曾說過,「吃素的重點並不在於吃菜或吃肉,擁有『素心』,心能清淨、慈悲才是最重要,「吃」並不是重要的問題,心意清淨才是最 重要的。」總之 吃肉不代表不修行,吃素也不表示是修行。

然 吃素是培養慈悲心的一種方法,但有些人不了解吃素的真義,為了膨脹自己而亂傳導,誤導了真正想要修行的人,使得許多人走錯了路;甚或認為自己吃素就是道德制高點,還傲慢的處處自認高人一等。

修行的人不起殺念、不結眾生冤。而殺生的標準是什麼呢?在佛教裡,把畜牲叫作有情,筆者在《天、地、人並行的文修法門》中也有提及,人比畜牲多了覺魂,也 就是說畜牲擁有主魂與生魂,沒有羞恥心但有記憶、有神經,能感覺到冷熱、疼痛,死後主魂與生魂即入地府判台,因此有情眾生皆有輪迴;而植物只有生魂,本身 沒有靈魂(主魂),也不會有思想(覺魂),所以才說,草木有生而無知,植物的生命力,只要保留根部或是種子,下個月或一段時間,又會長出葉子或果實來,而 且新的葉子或果實同之前的一般,也不會造成生命的喪失,因此它不會輪迴受生。諸如以上...這就是吃素者不食動物肉食植物的道理。不過亦不用太過執念於 此,只要不起殺念,其天地萬物皆有定數,未註生先註死,為何而生、因何而亡,生死簿上早已詳載分明。

我們修行首重心念,翁修翁得,婆修婆得,不修不得,自己修福自己享,自己造業自己擔,所以這心念,相當地微妙,心正了,時時是善法,處處皆光明;心念若不正,做了善事也不見得能得到福報。

靈學123 筆者就所知與之分享
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