法會的 "殊勝功德"
農曆7月又將到來，今天就來談法會的功德! 參加法會真正要達到陰陽兩得利，本人一定要親自到場參與法會，因為祖先、冤親債主及家宅好兄弟才會跟著去會場，如果只是形式上的參加，被超渡的對象立的只 是空牌位或只是一張署名的疏文而已。尤其是參加者要用至誠懇切的心來全程參與法會。(萬法為心造)
在這個節令裡，一般寺廟最常見的就是各款的 "超渡法會"了，然---啟建法會 一定要有人請法，而請法的人就是功德主。這些功德主他們都有列牌位的，列正中的牌位多少萬、旁邊的多少萬、內壇外壇的多少錢、普通的隨喜的... 當然不同的價錢所坐的位置也不同。就世間法而言，什麼能代表心意呢？自然不是掌聲大就代表發心大，是你捨不捨得拿錢出來，全看你的心意。法會功德主 ﹣要供養法師、供養僧，供養所有來參加持經的人，因為供養有德行的法師做一場法會，是非常殊勝的。供養代表了誠心誠意，發心最大，功德也最大。(這... 就讓世人的智慧來評斷吧)
幾年前參加親人的告別佛事，一場意外奪走了一家五口性命，會場布置得既莊嚴又隆重，還把亡者生前全家出遊的全家福照放得大大，現場氣氛盡是不捨、惋惜，還 有人飲泣，令人鼻酸，眾親友在禮儀師及出家師父的帶領下，佛事圓滿的落幕。這個經歷值得一提的是... 佛事每進行到誦完前偈時，就要有親屬將預先準備好的紅包，向出家眾派發供養。非得要在這個時間點派發供養，是功德比較大?還是佛事的禮制? 委實耐人尋味!
普渡眾生... 眾神佛自然是慈悲的，為眾生解決疑難雜症，自是不在話下，但每個人 都有累世冤親債主,如今當世禍福也全憑累世功果來取決，所以才說 「翁修翁得、婆修婆得;各人造業各人擔」是故 "天條" 並無 "法則" 可依據，無法同意個人累世所造之惡業由其他人來代受買單,否則會造成天、地、人三界大亂的。因此 要消除業障(冤親債主)唯有一途 ，那就是本人或家屬親力親為來換取圓滿解決的機會。
天底下沒有不勞而獲的事，這是眾所皆知的，什麼是法會最大功德?除了前述，要以至誠懇切的心全程參與法會之外，還要以人間資糧來換取「以至誠懇切的心全 程參與法會」所產生的法益。資糧又分為 "無形資糧" 與 "有形資糧" ，無形資糧就是修行者平常藉由修行行為，修得的有助於元神超拔、得渡的德行(功德);有形資糧則是世間財即是金錢。功德不單只是看表面，猶如學生要品、學 兼優才能是模範生，也就是學科即便是100分，而品德是50分那麼也只能是75分。所以資糧(不管是有形資糧或是無形資糧)就是學科，而「以至誠懇切的心 全程參與法會」就是品德。故 學科 + 品德的總平均才是所得分數，才是法會的殊勝功德。所以不用羨慕亦不用不服氣，有錢人一口氣能拿出百萬做總功德主，上蒼是公平的，祂給了每個人公平的機會。
靈學123
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